|
Este fin de semana la comunidad y el Ayuntamiento de Guelatao de Juárez realizarán un homenaje en vida a Jaime Martínez Luna, gran impulsor de la apropiación de medios de comunicación en la Sierra Juárez, defensor de sus recursos naturales y uno de los mayores investigadores oaxaqueños. No obstante, Jaime Luna expuso que en este homenaje no es él el festejado, sino toda la comunidad, pues "es ella la que decide, la que impulsa, la que toma las riendas, la que aplaude, la que goza, la que trabaja... por lo tanto homenajearme es homenajearnos todos".
A continuación presentamos una entrevista realizada a Jaime Luna.
REVOAX: Es toda una vida de trovador, defensor de los bienes comunales, comunicador, ¿cómo observas tu trayectoria?
Jaime Luna: Realmente yo no he hecho nada, han sido las comunidades, lo que me ha tocado en el plano más individual es la creación de canciones, pero incluso la interpretación de la canción ha recaído en más de 50 músicos a lo largo de quince años de trabajo.
Ahora el trabajo de radios comunitarias, también es amplio, es complejo pero muy diverso y en éste participan lo mismo comunidades enteras, que grupos pequeños de la sociedad civil y que son respetados por sus autoridades, sus asambleas.
Hay una parte que podríamos imaginar como una labor individual; que es la parte de conceptualizar la comunalidad. Que es la diferencia que exponen las comunidades dentro del complejo nacional, haber propuesto un análisis como concepto. Puede pensarse que es un trabajo de elaboración extraordinariamente individual, sin embargo creo que es el más colectivo que se ha elaborado, porque la interpretación no nace de mí, nace de varios procesos sociales que lo demuestran, aunque no todos llegan a construirse conceptualmente, lo digo por lo que pasa en la Sierra Mixe, lo que pasa en la zona de Villa Alta, lo que pasa en la zona del Rincón y lo que pasa en la zona de Ixtlán donde me toca a mí ser protagonista. Estos procesos, son los que le dan vida al concepto, por eso digo que la Comunalidad no es un concepto como el marxismo o como el lenininsmo, porque no es de un individuo, es de generaciones y más generaciones, que encuentran en su organización el camino a seguir, para salvarse, para resolver sus problemas, para animar su espíritu, para integrase como sociedad local. Esto denota ser homenajeado, pero en la medida en que mi trabajo no ha sido individual, ha sido fundamentalmente comunal. REVOAX: ¿Cómo se siente, con estas tres grandes tareas cumplidas?
Jaime Luna: Creo que he cumplido con lo que se me ha encomendado, con lo que la misma comunidad me ha solicitado y con lo que mi formación me permitió entender como labor académica, en la plática constante e intensa con las comunidades.
REVOAX: Este homenaje es una decisión de la asamblea de la comunidad de Guelatao ¿Cómo se siente?
Jaime Luna: La diferencia radica en ¿qué es? y ¿cómo haces las cosas?, ¿qué tienes que hacer?
Me tocó defender el bosque intensamente, pero quienes decidieron eso son las comunidades, me pusieron ahí porque quizá pensaron que yo era el mejor formado; y se logró lo que querían las comunidades, se logró hasta más, porque de ahí saltamos a la radios comunitarias, de ahí saltamos al concepto de nuestro universo, marcado finamente por la comunidad en la medida de que es ella y ha sido ella la que decide, la que impulsa, la que toma las riendas, la que aplaude, la que goza, la que trabaja, la que se reconoce a sí misma, este homenaje para mí realmente es un regalo.
¿Por qué? Porque la hizo ella, la labor la hicimos todos, por lo tanto homenajearme es homenajearnos todos, porque no es Jaime Luna el homenajeado, es la labor lograda que se plasma en los resultados, y quien es testigo de ello es la comunidad.
Por ejemplo, la canción que yo hice, el primer disco donde está “El Tequio”, “La Coa”, “El Campesino”, ¿quién las decidio? las decidieron los 500 maestros, promotores bilingües de Oaxaca, entonces desde ahí vemos que no hay trabajo individual ¿cuántos han grabado conmigo? desde Lila Downs que estuvo con nosotros en ese proceso de creación colectiva y siempre fue eso, lo colectivo por delante, la decisión por delante en términos comunales.
|