Habitualmente, las mujeres gobiernan en la casa; las provisiones eran comunes, pero ¡desdichado del pobre marido o amante que era demasiado holgazán o torpe para aportar su parte al fondo de provisiones de la comunidad! Por más hijos o enseres personales que tuviese en la casa, podía a cada instante verse conminado a liar los bártulos y tomar el portante. Y era inútil que intentara oponer resistencia, porque la casa se convertía para él en un infierno; no le quedaba más remedio sino volverse a su propio clan (gens) o, lo que solía suceder más a menudo, contraer un nuevo matrimonio en otro. Las mujeres constituían una gran fuerza dentro de los clanes (gens), lo mismo que en todas partes. Llegado el caso, no vacilaban en destituir a un jefe y rebajarle a simple guerrero.
(Carta de A. Wright citada por Federico Engels en su obra El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, Moscú, URSS, Editorial Progreso, 1981, p. 46.)

Veamos un tanto de la situación actual de nuestro pueblo, Tehuantepec, el cual ha sido vulnerado en su confianza. La vigente administración municipal, encabezada por el profesor Diego Santos Díaz, ha sido una gestión desastrosa, frustrante, gris. La ciudadanía ha quedado demasiado decepcionada de una oposición que al final no fue tal. Nada ha cambiado en nuestro pueblo. El profesor comenzó violentamente, queriendo marcar diferencia en su estilo personal de gobernar. Creyó que con un grupo de choque, tratando de emular tal vez a un Ejército Rojo tehuano, salvaguardaría la revolución evangélica que había iniciado. No funcionó y el profesor guardó silencio sobre el asunto.

Después vinieron los incendios, y nada se supo de los autores ni intelectuales ni materiales. El profesor guardó sacramental silencio sobre este asunto también. Se invadió el palacio y el parque debido a maniobras de ingeniería política bastante lerdas de sus “superasesores”. Quiso aplicar el “divide y vencerás”, pero hace falta más que intuiciones bastante básicas para operar políticamente en una sociedad, y la situación se le salió de las manos. Allí siguen los vendedores, desafiando la sana convivencia de Tehuantepec. El profesor también ha guardado un silencio bastante parecido a la irreflexión en este asunto.

Ahora se le acusa de cosas peores. Cosas que vulneran la ética no sólo de un gobernante, sino de una persona cualquiera. Se lo acusa de corrupción y de traición. Ha desviado, según notas periodísticas, importantes sumas de dinero no sólo a sus cuentas personales, sino a campañas políticas… del PRI. Y de aquí se desprende la segunda imputación, pues el pueblo votó por la oposición. No querían más PRI, y el profesor, que se postuló por la oposición, ha decidido que el PRI, después de todo, no es tan malo si se trata de conservar el puesto. Y sin anestesia previa, se pasó al PRI. (¡oh, qué lejos quedaron aquellos tiempos de la APPO!)

Y tal vez Tehuantepec siga la tendencia atrasada del resto del país, la cual nos muestra que el PRI va por todo y tiene grandes posibilidades de volver por sus fueros. Porque la oposición ha fracasado en su intento de desarticular un sistema opresor, injusto, antidemocrático, autoritario, mafioso, que el Revolucionario Institucional construyó y sigue manteniendo desde la institucionalización de la revolución mexicana. Ahora, dicen, la política no sirve. Pero opongamos un poco de resistencia a los mensajes que los poderosos emiten a través de sus medios de comunicación. No se tiene que caer en la inmovilidad y el desencanto al que nos han conducido los aprendices de brujos como el profesor Diego Santos Díaz. Pues, como señala mi maestro Enrique Dussel, debemos entender que “el noble oficio de la política es una tarea patriótica, comunitaria, apasionante” (E. Dussel, 20 tesis de política), o en otras palabras, la política debe servir para satisfacer nuestras necesidades como comunidad; la política sí sirve, lo que no sirve es esa política que practican nuestros políticos corrompidos y que han fetichizado el poder.*

Debemos, entonces, cambiar todas las premisas.

Vendrán los mismos de siempre a prometernos lo mismo de siempre. No son servidores públicos, sino personas que creen que la política se da por derecho de antigüedad, y no por las capacidades y las cualidades de un ser humano que afirma su pertenencia a una comunidad, antes que afirmar su individualidad y sus intereses personales. Es casi como decir que por irse a parar al palacio municipal durante algunos años (sin ningún aporte a su comunidad) ya es merecedor de dirigir los destinos de Tehuantepec.

Debemos aborrecer a todos esos políticos de siempre. Sobre todo a los priístas. Los que han hecho de la política una forma de vida insana, los que arrebatan, y los que se dejan arrebatar y que ganan perdiendo. Se buscan jóvenes, pero no del Frente Juvenil Revolucionario y esos grupúsculos de aprendices de lambiscones. Necesitamos jóvenes con mentalidad joven, no jóvenes aprendiendo a ser viejos prematuros.

Es hora de darle a la mujer el lugar que merece. Las mujeres, en Tehuantepec, juegan un papel importantísimo en la economía, en la vida social, en la vida cultural, en nuestra vida ceremonial. ¿Por qué no en la política? Las mujeres han demostrado a través de la historia su fortaleza, su entereza. Es hora de perder el miedo a la mujer sin miedo. Es hora de comprobar que las mujeres saben y pueden hacer bien a nuestra comunidad tehuana. Ya no sólo deben ser las que portan un traje de tehuana y embellecen nuestras fiestas, es hora de que embellezcan y dignifiquen a nuestro Tehuantepec sufrido. Pero no las mujeres priístas, sometidas a un programa machista del partido, sino mujeres frescas, con proyectos alternativos. No mujeres que se plegarán a los dictados del partido de siempre. Mujeres que digan AQUÍ ESTOY, y que sepan defender la dignidad de nuestro pueblo ante los embates de la política priístas.

Creo que nuestro pueblo ya merece que sus mujeres dirijan sus destinos, que incidan verdaderamente en sus decisiones importantes, que signifiquen algo más que una sonrisa que hasta hoy han vendido a los vencedores.

Tehuantepec: tus jóvenes tienen ganas de dignificarte, tus jóvenes tienen sed de engrandecerte. No cometas el mismo error de ignorarlos. Cuando un joven se aparezca, presta oído. Es@ joven sabrá lo que necesitas: engrandecerte.