Ahora que las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) tienen una amplia presencia mediática en México, es interesante dejar de lado las etiquetas que se les ha impuesto: “narcotraficantes” y “terroristas”, y preguntar por las personas que reconocen en ese grupo armado, como la solución para Colombia.
Este tema lo plantea “Guerrillera”, documental del danés Frank Piasecki Poulsen, quien expone la llegada y entrenamiento de una joven colombiana para convertirse en integrante de las FARC.
Una lengua es una construcción milenaria colectiva que refleja una manera particular de comunicación a través de la cual una cultura se construye a sí misma.
México por su naturaleza de país multicultural y multilingüístico, conserva más de 62 lenguas indígenas, que en conjunto son el medio para la comunicación oral y escrita de 12.7 millones de mexicanos, muchos de ellos monolingües. Cada estado de la república se ve palpado de diversas lenguas indígenas, pero el estado de Oaxaca particularmente tiene una gama de identidades que se conjuntan por medio de formas de vida, de su cosmogonía y de su ecoestética.
Este 11 de diciembre de 2007, suena como un día más para los oaxaqueños, pero habría que notar un punto importante, hace 20 años, el Centro Histórico de esta ciudad, fue declarado Patrimonio Cultural por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.
¿Mujeres oaxaqueñas en la Revolución mexicana? pero, ¿quiénes eran? ¿Qué hicieron? Son las interrogantes ante la evidente invisibilización y exclusión de las revolucionarias que durante los últimos 97 años, no han sido conmemoradas ni mencionadas en el Estado, ni siquiera tienen un monumento o una calle que evoque sus nombres.
"Hasta el jade se rompe, hasta el oro se destruye, hasta las plumas de quetzal se hacen jirones. Uno no vive para siempre en esta tierra: ¡Sólo duramos un instante!" - Nezahualcóyotl, rey poeta de Texcoco.
